不要被要求明辨，不要被要求明辨，不要被人冤枉、委曲、压迫，不要急于辨白、诉苦。 不这样做的话，怨恨就容易滋生。 相反，如果能吃亏、看透、放任不管，反而会增加自己的道德和福报。 施德不想要报纸，德望报有意为之，不要期望帮助别人，别人会回报我。 行不求无魔，行无魔之事誓不牢。 我们无论做什么事，都不要害怕魔难。 道高一尺，魔高一丈，魔难有时也是我们的逆增上缘。
希望报答的，不是布施，而是贪婪； 既然布施，就无所求了。 无求无相的布施，才是真正的布施。 很多信教的朋友，为了表达对佛的虔诚，有时间都会去寺庙拜佛，但我们拜佛时总有求必应。 所以，没有病是好的，但有病也不必害怕。 有了病，反而能振奋精神。 所以，读体不求无病。
不求无碍于心，无碍于心则学而跛行等，不求无碍于心； 一点障碍、干扰、困难都没有的话，就容易疏忽所学的东西，做人就会变得跛脚、僭越。 利不求争分，利求争分则此心妄动，见人得了利益、好处，不要想分一杯羹，也不要起嫉妒心。 要生于喜悦，为人喜悦、祝福。 这样，就不会痴心妄动。 佛说：求心，存真挚之心——佛前跪拜，双手合十，心中只默念“南无阿弥陀佛”。
处世无难，处世无难则骄，处世为人，不要怕困难挫折。 有时太容易了，太顺利了，容易骄傲，傲慢，甚至会招来嫉妒。 从苦难中实现目标，反而不会招致嫉妒和障碍。 衡量事物不求容易，成就事物志存轻薄。 我们读书也好，创业也好，或者从事什么工作也好，都不要急于求成。 太成就了，意志不坚定，容易导致失败。 所以，衡量事物不求容易。
人不要求服从。 人若顺从，心必矜持，与人相处融洽。 不要要求别人什么事都服从我，服从我。 事情太随心所欲了，容易变得固执。 不念无病，念无病的话，容易产生贪欲。 学佛者，不可要求身体一定健康。 永远不生病。 因为身体没有病，所以有时也容易产生贪婪和执念。 友谊不求益吾，交益吾则失道义，不想与人交朋友，想得到别人的帮助，对我有利。 这样自私的心情，是做不到知心的好朋友的。
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