雅各宾派的目的是正义，但手段是罪孽，公正不公开，俗称不择手段，不能带来稳定的社会秩序，高压只能暂时保留，不能一世。 所以，雅宾派一方面看到他们以自己的狂热和勇敢承担着前人未有的使命，另一方面也看到他们已经知道了结果，正在静静地等待着失败的到来的悲剧感。 正是这种明知不可能的决定，才赋予了雅宾派自我牺牲般的人格魅力。
最后在教育方面，雅各宾派首先推进了面向全国的初等教育普及计划。 这意味着塑造民族的宏伟政治工程已经开始。 自此，大革命的成果真正属于所有人，我们需要更新当代，同时塑造下一代……我们必须让法国民族成为新人……因此，我们需要将这一理念迅速、有效、持续地传达给全体法国人
年初，在内忧外患基本消除的情况下，在面临是否继续和加强恐怖统治的问题时，雅各宾派分裂为三派：贝勒派、丹东派和罗伯斯庇尔派。 雅各宾派的失败是因为他们没有统一的纲领，要求平等、平权甚至平分土地，但内部的分歧始终存在。 简而言之，雅各宾派认为他们有真理和正义，大体上他们意见一致，但他们缺乏严格的理论和实践经验，只是本能地从古代朴素的平均主义中吸取教训，避免明显的错误。
截至1790年夏季，雅各宾俱乐部在各省的分公司有150多家，1791年6月达到406多家，此后最大发展到2000多家。 当然，更普遍认知的雅各宾派只指以罗伯斯庇尔为代表的山岳派。 他们的政治理念可以看作是民众共和主义。 用一句话来解释这个思想，就是共和国不能离开他的人民。 为了理解这件事，我们必须比较罗伯斯庇尔和他的政敌们的思想。 举三个例子吧。
但由于同样激进，罗伯斯庇尔陷入了对道德的极端崇拜、对阴谋的高度怀疑，一次又一次地把潜在的叛徒送上断头台，最终，雅各宾派的一切成就和罪行，包括他自己在内，都来自于同样的观点。
以犯罪嫌疑人法令和救国委员会集权体制为特点的革命法庭改组、巴黎和各地设立断头台、革命委员会决定犯罪嫌疑人身份、中央特派员在各地和军队拥有一切权力、无裤汉在政治生活中的地位非常高、各革命团体加强敌对斗争等，是政治恐怖的主要表现雅各宾派的主要政策包括：首先，颁布各种政令，将恐怖统治合法化、规程化，规定涉嫌同情王政的人无需审判即可直接逮捕和处决。
首先，恐怖主义政策狂热分子的残酷杀戮，在政治上造成极坏影响，恐怖主义实施力度的加强将扩大打击面，缩小雅各宾派的社会基础，破坏革命专政，在政治上走向死胡同
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