明朝的国家政策是优待返还。 有史以来，明初至明亡的万年间，优待返还是明朝既定的国策。 移居中原的色目人约有三四十万人，那么江浙一带的色目人在元朝灭亡后，是什么与蒙古人一起堕落的呢？ 少数民族也有建立政权统治中国的资格。 蒙族忽必烈自不必说，满族奴隶哈赤自不必说，回族朱八八也是理所当然的。
现在说到色目人，一般是指元朝的色目人，其实色目人这个词很早就出现了，在唐朝就有了。 但唐朝色目人多指姓氏稀疏的人，日本学者船田善之主张色目人其实是一个中文词。 在同一时期的蒙古语史料中找不到与色目人相当的词语。 种类非常多，可以说是流入中土的粟特人、党项人、吐蕃人、亚述人、阿拉伯人、害怕武术的人、波斯人、犹太人、突厥人、斯拉夫人……
对熟悉中国国情的人来说，明朝皇族并没有中途皈依伊斯兰教，而只是世代相传的信仰。 按照中国的传统，儒教、佛教、道教的寺庙、观都是由北向南坐的，而中国的清真寺都是由西向东的。 因为中国穆斯林做礼拜时，必须面向中国西侧的麦加天花板。 皇觉寺正西向东，其建筑形式与我国清真寺的建筑形式相同。
首先，必须弄清楚这个色目人是谁。 色目人其实根据官方的解释，是各色的目的人。 换句话说，是中西亚人、西亚人、还有欧洲名族的总称，除蒙古人、汉族、南方人之外的所有人。 我是中华民族主义者，所以对色目人朱八做明没有偏见。 对元朝历史稍熟悉的人，应该听过这样的话吧。 ——色目人，这个色目人地位很高，通常在汉族之上，但是在蒙古人之下，这个色目人到底是什么人呢？
这个命令表面上看起来是在寻求色目人和汉人的同化，但实际上是在扩大穆斯林群体。 回族也是中华民族的重要成员，朱八八一家是个色目人，但进入中华几十年，已经是毋庸置疑的中国人。 证明朱八八是色目人的最直接证据，是1935年回族学者到安徽各地实地考察，朱八八在凤阳的宗族都是回族人。 明，实际政策是优惠返还，但这一政策得到了实际贯彻，有史记录一直持续到明末万历年间。
为御书百字，赞圣德，敕许赐清真寺，赞嘉酉圣遗惠，宣恩西域； 钦与塞哈智世袭咸宁侯，并向哈智请京师、西安建净觉、拜二寺…… 《天方典礼》年：明洪武初，敕修请真寺西、南两京和滇南、闽、粤，御书《百字赞》为圣德《明朝皇家信仰考初稿》 你不让他们和自己的人结婚，汉族不够多，剩下的色情者还能当和尚或尼姑吗？
有名的六小龄童祖籍蒙古人，因为明朝被歧视，只能从事卖艺等工作。 六小龄童曾祖父在世的猿章章廷椿一开演，章家的猴戏就有点名气了，六小龄童的祖父、伯父、父亲也是猴戏的名演员。
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